Государство франков прекратило свое существование. «Франкское государство как типичный пример раннефеодального государства

ЛЕКЦИЯ № 24

В конце V века, в одну из провинций Рима Галлию стали вторгаться германские племена и на руинах Римской империи начали создаваться новые государства: вестготов, бургундов, франков, алеманов, остготов и вандалов. Название «германцы» данное им Цезарем объединяла их под общим названием.

Наиболее сильными их них были салические франки (хамавы, бруктеры, усибиты, телктеры, сугамбры, и др.). Салическими их называли от кельтского «sal» - море, так как они жили по морю. В 486 году Хлодвиг I (466-511 гг.) из рода Меровингов разбил войска Римского наместника Сиагрия, что явилось исходным этапом в образовании Франкского государства. Принятие в 496 году христианства, укрепило власть Хлодвига I, обеспечив ему поддержку духовенства и галло-римского населения. Своей резиденцией он сделал Париж, а власть наследственной. При нем была написана Салическая правда.

В развитии феодализма и государства у франков прослеживается две фазы:

1) Монархия Меровингов (VI-VII вв.). Меровинги - первая королевская династия франков, ведущая свое название от имени короля салических франков - Меровея (сер.V в.). Смерть Хлодвига повлекла за собой столетнюю борьбу за власть. Меровинги утвердили частную собственность на землю (аллод). Земля стала наследственной и свободно отчуждаемой, что привело к классовому размежеванию общины. Появились безземельные крестьяне, потерявшие личную свободу. Их закабаление происходило посредством договора прекария (от лат. - «просьба»}, когда крестьянин получает землю на условиях выполнения определенных повинностей.

Позднее возникла система патроната («покровительства»), где крестьяне искали защиты у влиятельных лиц. Отдача себя под «покровительство» (коммендация) стала распространенным явлением и через несколько поколений многие крестьяне были уже крепостными (сервами).

Эксплуатация крестьянства обострила классовую борьбу. Для сохранения власти Меровинги стали раздавать знати все больше земель. Росло могущество знатных фамилий в руки, которых перешли важные государственные должности, в том числе и должность майордома. Первоначально майордом (старший по дому) управлял королевским дворцом, а в VII-VIII вв. она превратилась в наследственное достояние знатного и богатого рода давшего начало династии Каролингов. Майордом стал фактически главой франкского государства.

2) Монархия Каролингов (VIII-IX вв.). Каролинги - королевская династия, сменившая Меровингов в 751 году. Название Каролинги происходит от имени Карла Великого. В 687 году один из видных представителей этого рода - австрийский майордом Пипин Гиристасльский стал правителем франкского королевства. Власть Каролингов упрочилась в правлении сына Пипина Гиристальского - майордома Карла Мартелла и внука Пипина Короткого.

Главной чертой развития франкского общества являлось возникновение и развитие феодализма. Франки вступали в эпоху феодализма в процессе первобытнообщинного строя, а галло-римляне в ходе распада рабовладельческого общества.

Реформа Карла Мартелла. В первой половине VIII века во франкском государстве стали происходить социально-политические изменения связанные с реформой Карла Мартелла.

Суть реформы Карла Мартелла была такова. Он отменил прежний порядок дарения земли, конфисковал у непокорных феодалов и монастырей их земли вместе с крестьянами, и передавал их на пожизненное держание - бенефиций (от лат. - «благодеяние»}. Хозяин

бенефиция был обязан нести военную службу в качестве рыцаря на свои средства до определенного возраста. Отказ от службы лишал права на бенефиций. Между бенефициарием и лицом, вручившим землю, установились договорные отношения, их стали именовать соответственно вассалом и сеньором. Реформа Карла Мартелла способствовала временному усилению центральной власти.

Своего наивысшего расцвета государство франков достигает при Карле Великом осуществившим ряд успешных походов, в результате чего в состав государства вошли территории, ныне составляющие Западную Германию и Северную Испанию. Карл Великий был провозглашен императором, но абсолютной власти у него небыло, так как он ее делил со знатью без согласия, с которой он не принимал, ни одно важное решение. Ежегодно созывался съезд знати, именуемый Великим полем.

Усиление центральной власти повлекло за собой формирование органов управления государства. Стало возрастать значение высших должностных лиц - министериалов: майордома, пфальцграфа - возглавлявшего дворцовый суд; тезаурария - хранителя сокровищ и казначея государства; маршала - начальника конного войска; архикапеллана - духовника короля.

Территория страны была разделена на округа - паги которыми управляли графы. Паги делились на сотни. Сотнями руководили выборные лица, а при Меровингах эти должности замещались лицами, назначенными из центра - уполномоченными короля. На севере их называли центенариями на юге викариями. Они подчинялись графу и дублировали его власть в пределах сотни.

На границах страны были созданы - герцогства, состоявшие из нескольких округов во главе с герцогами - командирами местного ополчения. Должности герцог и граф стали наследственным титулом.

Высшая судебная власть находились в руках монарха. Большинство дел рассматривали основные суды - «суды сотни». Постепенно судебная власть стала переходить в руки феодалов. Граф, центенарий или викарий созывали мольберг - собрание свободных людей сотни. Они из своей среды выбирали судей - рахинбургов. Суд происходил под руководством выборного председателя - тунгина. На заседании должны были присутствовать все свободные и полноправные жители сотни. Королевские уполномоченные следили только за правильностью судопроизводства.

Позднее председательствовать в суде стали люди короля миссии - получившие право назначать членов суда скабинов, после чего обязанность свободных людей присутствовать на суде была отменена.

Несмотря на свое величие, Франкское государство, занимавшее почти всю территорию современной Западной Европы из-за слабости хозяйственных связей между отдельными районами, натурального характера экономики пришло в упадок. Кроме этого франкские феодалы не были заинтересованы в единстве государства, что привело, в конечном счете, к расколу государства.

В 843 году этот раскол был юридически закреплен в договоре в Вердене внуками Карла Великого. Правопреемниками империи стали три королевства: Западнофранкское, Восточнофранкское и Срединное (будущие Франция, Германия и Италия).

Форма правления Монархия Династия Меровинги , Каролинги Короли - V век - Список королей Франции Император Запада - - Карл Великий - - Людовик I Благочестивый - - Лотарь I

Фра́нкское госуда́рство (короле́вство ; фр. royaumes francs , лат. regnum (imperium) Francorum ), реже Франкия (лат. Francia ) - условное название государства в Западной и Центральной Европе c по IX века , которое образовалось на территории Западной Римской империи одновременно с другими варварскими королевствами . Эта территория была населена франками начиная с III столетия. Вследствие непрерывных военных походов майордома франков Карла Мартелла , его сына Пипина Короткого , а также внука Карла Великого , территория империи франков к началу IX века достигла самых больших размеров в период своего существования.

Вследствие традиции разделять наследство между сыновьями, территория франков только условно управлялась как единое государство, фактически она была разделена на несколько подчиненных королевств (regna ). Количество и расположение королевств менялось с течением времени, и изначально Франкией называлось только одно королевство, а именно Австразия , располагавшееся в северной части Европы на реках Рейн и Маас ; тем не менее, иногда в это понятие включали и королевство Нейстрия , находившееся севернее реки Луара и западнее реки Сена . С течением времени применение названия Франкия смещалось в направлении Парижа , установившись в результате над областью бассейна реки Сены, окружавшей Париж (в наши дни известной под именем Иль-де-Франс), и давшей своё имя всему королевству Франция .

История появления и развитие

Происхождение названия

Первое письменное упоминание названия Франкии содержится в хвалебных речах , датированных началом III столетия. В то время это понятие относилось к географической области севернее и восточнее реки Рейн , приблизительно в треугольнике между Утрехтом , Билефельдом и Бонном . Это название охватывало земельные владения германских племен Сикамбров, Салических франков , Бруктеров, Ампсивариев , Хамавов и Хаттуариев. Земли некоторых племён, к примеру, Сикамбри и Салических франков, были включены в Римскую империю и эти племена снабжали воинами приграничные войска римлян. А в 357 году вождь Салических франков включил свои земли в состав Римской империи и упрочил свое положение благодаря союзу, заключенному с Юлианом II , оттеснившим племена Хамави назад в Хамаланд.

Значение понятия Франкия расширялось по мере разрастания земель франков. Некоторые из франкских вождей, к примеру Бавтон и Арбогаст , присягнули на верность римлянам, а другие, например, Маллобаудес, действовали на романских землях по иным мотивам. После падения Арбогаста, его сын Аригиус преуспел в установлении наследуемого графства в Трире , а после падения узурпатора Константина III некоторые франки встали на сторону узурпатора Иовина (411 год). После смерти Иовина в 413 году римляне уже не смогли сдерживать франков в их границах.

Период Меровингов

Исторический вклад преемников Хлодиона достоверно не известен. Определённо можно утверждать только что Хильдерик I , вероятно внук Хлодиона , правил Салическим королевством с центром в Турне , являясь федератом римлян. Историческая роль Хильдерика заключается в завещании земель франков своему сыну Хлодвигу , начавшему распространять свою власть над другими франкскими племенами и расширять области своего владения в западную и южную часть Галлии . Королевство франков было основано королём Хлодвигом I и в течение трёх веков стало мощнейшим государством Западной Европы.

Хлодвиг принял христианство и использовал в своих интересах мощь Римско-католической церкви . В ходе своего 30-летнего правления (481 год – 511 год) он нанёс поражение римскому полководцу Сиагрию , покорив римский анклав Суассон , нанёс поражение Алеманнам (Битва при Толбиаке , 504 год), поставив их под контроль франков, победил вестготов в битве при Вуйе в 507 году , завоевав всё их королевство (за исключением Септимании) со столицей в Тулузе , а также покорил бретонцев (согласно утверждениям франкского историка Григория Турского), сделав их вассалами Франкии. Он подчинил все (или большинство) соседствующие франкские племена, живущие по течению Рейна, и включил их земли в своё королевство. Также он подчинил различные римские военизированные поселения (лаети ) разбросанные по территории Галлии. К концу своей 46-летней жизни Хлодвиг правил всей Галлией, за исключением провинции Септимания и Бургундского королевства на юго-востоке.

Правление Меровингов было наследственной монархией . Короли франков придерживались практики делимого наследования: разделяя свои владения среди своих сыновей. Даже когда правили несколько королей Меровингов , королевство - почти как в поздней Римской империи - воспринималось как единое государство, руководимое коллективно несколькими королями и только череда разного рода событий приводила к объединению всего государства под властью одного короля. Короли Меровингов правили по праву помазанников Божьих и их королевское величие символизировали длинные волосы и аккламация , которая осуществлялась их подъемом на щит согласно традициям германских племён по выбору вождя. После смерти Хлодвига в 511 году территории его королевства были разделены между его четырьмя взрослыми сыновьями таким образом чтобы каждому досталась примерно равная часть фиска .

Сыновья Хлодвига выбрали своими столицами города вокруг северо-восточной области Галлии – сердца франкского государства. Старший сын Теодорих I правил в Реймсе , второй сын Хлодомир – в Орлеане , третий сын Хлодвига Хильдеберт I – в Париже и, наконец, младший сын Хлотарь I – в Суассоне . Во время их правления во франкское государство были включены племена Тюрингов (532 год), Бургундов (534 год), а также Саксов и Фризов (примерно 560 год). Отдалённые племена, жившие за Рейном, не были надёжно подчинены франкскому владычеству и, хотя их принуждали участвовать в военных походах франков, во времена слабости королей эти племена были неуправляемы и часто пытались выйти из государства франков. Тем не менее, франки сохранили в неизменном виде территориальность романизированного бургундского королевства, превратив его в одну из главных своих областей, включающую центральную часть королевства Хлодомира со столицей в Орлеане.

Надо отметить, что отношения между братьями-королями нельзя назвать дружественными, большей частью они соперничали друг с другом. После смерти Хлодомира (524 год) его брат Хлотарь убил сыновей Хлодомира чтобы завладеть частью его королевства, которое согласно традиции разделили между оставшимися братьями. Старший из братьев, Теодорих I , скончался от болезни в 534 году и его старший сын, Теодеберт I сумел отстоять свое наследство – самое крупное франкское королевство и сердце будущего королевства Австразия . Теодеберт стал первым франкским королем официально разорвавшим связь с Византийской империей , начав чеканить золотые монеты со своим изображением и назвав себя Великим королем (magnus rex ), подразумевая свой протекторат, распространяющийся вплоть до римской провинции Паннония . Теодеберт включился в Готские войны на стороне германских племён Гепидов и Ломбардов против Остготов , присоединив к своим владениям провинции Реция , Норик и часть региона Венето . Его сын и наследник, Теодебальд , не смог удержать королевство и после его смерти в 20-летнем возрасте всё огромное королевство отошло Хлотарю. В 558 году , после смерти Хильдеберта , правление всем франкским государством было сосредоточено в руках одного короля, Хлотаря .

Этот второй раздел наследства на четверых вскоре был сорван братоубийственными войнами, которые начались, по утверждению наложницы (и последующей жены) Хильперика I Фредегонды , вследствие убийства его супруги Галесвинты . Супруга Сигиберта , Брунгильда , которая также была сестрой убитой Галесвинты, подстрекала своего мужа к войне. Конфликт между двумя королевами существовал вплоть до следующего века. Гунтрамн пытался добиться мира, и при этом дважды (585 год и 589 год) пытался завоевать Септиманию у готов, но оба раза терпел поражение. После скоропостижной смерти Хариберта в 567 году все оставшиеся братья получили свое наследство, но Хильперик смог во время войн дополнитьно увеличить свое могущество, снова покорив бретонцев . После его смерти, Гунтрамну понадобилось снова покорять бретонцев . Заключенный в 587 году договор Андело -в тексте которого франкское государство явно называется Франкией -между Брунгильдой и Гунтрамном закрепил протекторат последнего над юным сыном Брунгильды, Хильдебертом II , который был преемником Сигиберта , убитого в 575 году . По совокупности, владения Гунтрамна и Хильдеберта более чем в 3 раза превышали размер королевства наследника Хильперика , Хлотаря II . В эту эпоху франкское государство состояло их трёх частей и такое деление в будущем продолжит свое существование в виде Нейстрии , Австразии и Бургундии .

После смерти Гунтрамна в 592 году Бургундия целиком отошла Хильдеберту, который тоже вскоре скончался (595 год). Королевство поделили два его сына, старшему Теодеберту II досталась Австразия и часть Аквитании , которой владел Хильдеберт, а младшему - Теодориху II , отошла Бургундия и часть Аквитании , которой владел Гунтрамн. Объединившись, братья смогли завоевать большинство территории королевства Хлотаря II, у которого в итоге осталось во владении только несколько городов, но его самого братья пленить не смогли. В 599 году братья направили свои войска к Дормелю и заняли регион Дентелин , однако впоследствии они перестали доверять друг другу и оставшееся время своего правления они провели во вражде, которую зачастую разжигала их бабушка Брунгильда . Она была недовольна тем, что Теодеберт отлучил её от своего двора, и впоследствии убедила Теодориха свергнуть своего старшего брата и убить его. Это произошло в 612 году и всё государство его отца Хильдеберта снова оказалось в одних руках. Однако это длилось недолго, поскольку Теодорих умер в 613 году готовя военный поход против Хлотаря, оставив внебрачного сына Сигиберта II , которому в это время было примерно 10 лет. Среди итогов правления братьев Теодеберта и Теодориха успешная военная кампания в Гаскони , где они основали герцогство Васкония , и покорение басков (602 год). Это первое покорение Гаскони принесло им также земли южнее Пиренеев , а именно - Бискайя и Гипускоа ; однако в 612 году их получили висготы. На противоположной стороне своего государства алеманны в ходе восстания победили Теодориха и франки утратили свою власть над племенами, живущими за Рейном. Теодеберт в 610 году путём вымогательства получил от Теодориха герцогство Эльзас, положив начало длительному конфликту о принадлежности региона Эльзас между Австразией и Бургундией. Этот конфликт завершится только в конце XVII столетия.

В результате междоусобиц представителей дома правящей династии - Меровингов власть постепенно переходила в руки майордомов , занимавших должности управляющих королевского двора. Во время недолгой юной жизни Сигиберта II, должность майордома , которая прежде редко замечалась в королевствах франков, стала занимать ведущую роль в политическом устройстве, и группы франкской знати стали объединяться вокруг майордомов Варнахара II, Радо и Пипина Ланденского , для того чтобы лишить реальной власти Брунгильду , прабабку юного короля, и передать власть Хлотарю . Сам Варнахар к этому времени уже занимал пост майордома Австразии , тогда как Радо и Пипин получили эти должности в качестве вознаграждения за успешный государственный переворот Хлотаря , казнь семидесятилетней Брунгильды и убийство десятилетнего короля.

Сразу же после своей победы правнук Хлодвига Хлотарь II в 614 году провозгласил Эдикт Хлотаря II (еще известный как Парижский эдикт ), который в целом считается набором уступок и послаблений для франкской знати (в последнее время эта точка зрения ставится под сомнение). Положения эдикта в первую очередь были направлены на обеспечение правосудности и прекращение коррупции в государстве, однако эдикт также зафиксировал зональные особенности трёх королевств франков и, вероятно, наделил представителей знати большими правами по назначению судейских органов. К 623 году представители Австразии начали настойчиво требовать назначения своего собственного короля, поскольку Хлотарь очень часто отсутствовал в королевстве, а также потому что там его считали чужаком, вследствие его воспитания и предшествующего правления в бассейне реки Сены. Удовлетворив это требование, Хлотарь даровал своему сыну Дагоберту I правление Австразией и тот был должным образом одобрен воинами Австразии. Однако, несмотря на то что Дагоберт имел полную власть в своем королевстве, Хлотарь сохранил безусловный контроль над всем франкским государством.

В годы совместного правления Хлотаря и Дагоберта , о которых часто говорят "последние правящие Меровинги", не полностью покорённые с конца 550-х годов саксы , восстали под предводительством герцога Бертоальда, но были разбиты совместными войсками отца и сына и вновь включены во франкское государство . После смерти Хлотаря в 628 году , Дагоберт по завету отца даровал часть королевства своему младшему брату Хариберту II . Эта часть королевства была сформирована вновь и названа Аквитанией . Территориально оно соответствовало южной половине прежней романской провинции Аквитания и его столица находилась в Тулузе . Также в это королевство были включены города Каор , Ажен , Перигё , Бордо и Сент ; герцогство Васкония также было включено в число его земель. Хариберт успешно воевал с басками , но после его смерти они восстали снова (632 год). В эти же времена бретонцы опротестовали франкское владычество. Король бретонцев Юдикаэль под угрозами Дагоберта направить войска, смягчился и заключил соглашение с франками по которому уплатил дань (635 год). В тот же год Дагоберт послал войска на усмирение басков , что и было успешно выполнено.

Тем временем, по приказу Дагоберта убит Хильперик Аквитанский, наследник Хариберта, и всё франкское государство вновь оказалось в одних руках (632 год), несмотря на то что в 633 году влиятельная знать Австразии вынудила Дагоберта назначить их королем своего сына Сигиберта III . Этому всячески способствовала «верхушка» Австразии, желавшая иметь свое обособленное правление, поскольку при королевском дворе преобладали аристократы Нейстрии . Хлотарь правил в Париже десятилетия, прежде чем стать королем в Меце; также и династия Меровингов во все времена после него являлась в первую очередь монархией Нейстрии . В действительности, первое упоминание "Нейстрии" в летописях происходит в 640-х годах. Такая задержка упоминания по сравнению с "Австразией" вероятно имеет место потому что нейстрианцы (составляющие большинство авторов того времени) называли свои земли просто "Франкией". Бургундия в те времена также противопоставляет себя относительно Нейстрии . Тем не менее, во времена Григория Турского были австразианцы, считавшиеся народом, обособленным внутри королевства, и предпринимавшие довольно резкие действия для обретения независимости. Дагоберт, в своих сношениях с саксами , алеманнами , тюрингами , а также со славянами , жившими за пределами франкского государства, и которых он намеревался заставить платить дань, но потерпел поражение от них в Битве под Вогастисбургом , приглашал всех представителей восточных народностей ко двору Нейстрии , но не Австразии . Именно это, в первую очередь, заставляло Австразию просить о назначении своего собственного короля.

Молодой Сигиберт правил под влиянием майордома Гримоальда Старшего . Именно он убедил бездетного короля усыновить своего собственного сына Хильдеберта . После смерти Дагоберта в 639 году, герцог Тюрингии Радульф организовал мятеж и попытался объявить себя королем. Он победил Сигиберта, после чего произошёл важнейший перелом в развитии правящей династии (640 год). В ходе военной кампании король утратил поддержку многих вельмож, а слабость монархических институтов того времени доказывалась неспособностью короля вести эффективные военные действия без поддержки знати; к примеру, король был не способен даже обеспечить свою собственную охрану без верноподданной поддержки Гримоальда и Адальгизеля. Зачастую именно Сигиберт III считается первым из ленивых королей (фр. Roi fainéant ), и не потому что он ничего не делал, а из-за того что он мало что довёл до конца.

Франкская знать смогла поставить под свой контроль всю деятельность королей благодаря праву влиять на назначение майордомов. Сепаратизм знати приводил к тому, что Австразия, Нейстрия, Бургундия и Аквитания все более обособлялись друг от друга. Правившие в них в VII в. т. н. «ленивые короли» не обладали ни авторитетом, ни материальными ресурсами.

Период господства майордомов

Период Каролингов

Франкское государство при смерти Пипина 768 и завоевания Карла Великого

Пипин укрепил своё положение в 754 году войдя в коалицию с папой Стефаном II , который на роскошной церемонии в Париже в Сен-Дени преподнёс королю франков копию подложной грамоты, известной как Дар Константина , помазав Пипина и его семейство на царство и провозгласив его защитником Католической церкви (лат. patricius Romanorum ). Спустя год Пипин выполнил данное папе обещание и вернул папству Равеннский экзархат , отвоевав его у лангобардов . Пипин передаст в дар папе в качестве Пипинова дара покорённые земли вокруг Рима, закладывая основы папского государства . Папский престол имел все основания полагать что восстановление монархии у франков создаст почитаемую основу власти (лат. potestas ) в виде нового мирового порядка, в центре которого будет находиться папа римский.

Примерно в то же время (773-774 годы) Карл покорил лангобардов после чего северная Италия оказалась под его влиянием. Он возобновил выплату пожертвований Ватикану и обещал папству защиту со стороны франкского государства .

Таким образом, Карл создал государство, простирающееся от Пиренеев на юго-западе (фактически после 795 года включавшее территории северной Испании (Испанская марка)) через почти всю территорию современной Франции (за исключением Бретани , которая никогда не была покорена франками) на восток, включая бОльшую часть современной Германии, а также северные области Италии и современную Австрию. В церковном священноначалии епископы и аббаты стремились получить попечительство королевского двора, где собственно и находились первоисточники покровительства и защиты. Карл в полной мере проявил себя как предводитель западной части христианского мира и его покровительство над монастырскими интеллектуальными центрами стало началом так называемого периода каролингского возрождения . Наряду с этим при Карле был построен большой дворец в Ахене, множество дорог и водный канал.

Итоговый раздел Франкского государства

В итоге Франкское государство было разделено следующим образом:

• Западно-Франкским королевством правил Карл Лысый . Это королевство является предвестником современной Франции. Оно состояло из следующих крупных феодальных владений: Аквитания , Бретань , Бургундия, Каталония , Фландрия , Гасконь , Септимания , Иль-де-Франс и Тулуза . После 987 года королевство стало известно под именем Франция , поскольку представители новой правящей династии Капетингов изначально являлись герцогами Иль-де-Франс .

• Срединным королевством , земли которого были втиснуты между Восточной и Западной Франкией, правил Лотарь I . Образованное в результате Верденского договора королевство, включавшее Итальянское королевство , Бургундию, Прованс и западную часть Австразии , было «искусственным» образованием, не имевшим этнической или исторической общности. Это королевство было разделено в 869 году после смерти Лотаря II на Лотарингию , Прованс (причём Бургундия была в свою очередь разделена между Провансом и Лотарингией), а также северную Италию .

• Восточно-Франкским королевством правил Людовик II Немецкий . Оно содержало четыре герцогства: Швабия (Алемания), Франкония , Саксония и Бавария ; к которым позже, после смерти Лотаря II добавились восточные части Лотарингии . Такое деление существовало вплоть до 1268 года, когда прервалась династия Гогенштауфенов . Оттон I был коронован 2 февраля 962 года , что положило начало истории Священной Римской империи (идея Translatio imperii ). Начиная с X столетия Восточная Франкия также стала известна под именем Тевтонское королевство (лат. regnum Teutonicum ) или Королевство Германия , и это название стало доминирующим в эпоху правления Салической династии . С этого времени, после коронации Конрада II , стал использоваться титул императора Священной Римской империи .

Общество во Франкском государстве

Законодательство

Различные племена франков , к примеру салические франки , рипуарские франки и хамавы, имели различные правовые нормы , которые были систематизированы и закреплены намного позже, главным образом при Карле Великом . При Каролингах появились так называемые варварские кодексы -

раннесредневековое государство, возникшее в конце 5 в. на части территории бывшей Западной Римской империи при завоевании франками во главе с Хлодвигом Галлии. Включило в результате завоеваний Карла Великого почти всю Западную и часть Центральной Европы. Во Франкском государстве правили короли из династий Меровингов и (с 751 г.) Каролингов (с 800 г. - императоры). По Верденскому договору 843 г. территория Франкского государства подверглась разделу между внуками Карла Великого.

Отличное определение

Неполное определение ↓

ФРАНКСКОЕ ГОСУДАРСТВО

лат. Regnum Francorum) - политич. образование эпохи генезиса феодализма в Зап. Европе; существовало в кон. 5 - сер. 9 вв. В период наибольшего расширения охватывало почти всю Зап. Европу и часть Центральной; названо по имени франков, составлявших его первоначальное ядро. В истории Ф. г. выделяют: этап складывания раннефеод. отношений - кон. 5 - нач. 8 вв. ("период Меровингов"); этап становления зрелого феодализма - 8 - сер. 9 вв. ("период Каролингов"). Ф. г. возникло после падения Зап.-Рим. империи, в результате завоевания в 486 салическими франками во гл. с Хлодвигом I (481-511) из рода Меровингов владений рим. наместника Сиагрия в Галлии. При Хлодвиге же Ф. г. было расширено благодаря подчинению алеманнов, живших по среднему и верхнему Рейну (496), и завоеванию владений вестготов в Аквитании (507) и вост. франков в низовьях Рейна. При сыновьях Хлодвига были подчинены королевство бургундов (534), Прованс (536), приальпийские владения алеманнов, земли тюрингов между Везером и Эльбой (30-е гг. 6 в.) и баваров на Дунае (50-е гг. 6 в.); власть франков признали в известной мере и саксы. Франки вместе со всеми другими герм. племенами составляли по приблизит. оценкам не более 10-15% всего населения Галлии. Тем не менее социально-политич. обстоятельства благоприятствовали воен. успехам салических франков: относительно слабая (по сравнению с бургундами и вестготами) развитость социальных противоречий позволила франкским королям предпринимать завоевания, опираясь не только на своих дружинников, но и на широкое народное ополчение; принятие Хлодвигом христианства в католич. форме и установление союза с католич. епископатом обеспечило благожелательное отношение к франкам католич. галло-римского населения. Политич. и этнич. разобщенность завоевывавшихся франками народов также облегчала их победы. Обществ. развитие разных обл. Ф. г. шло в 6-7 вв. не вполне одинаково. В зарейнских обл., где франкское господство выражалось лишь во взимании с населения дани и размещении редких франкских гарнизонов, в 6-7 вв. продолжали преобладать общинные отношения, их разложение шло здесь очень медленно. На крайнем С. Галлии (сев. Австразия), где франки были наиболее многочисленны, возникло большое число новых чисто франкских поселений. Расселяясь, как правило, поодаль от уцелевших галло-римских поместий, франки долго сохраняли здесь самобытность своего социального устройства. Взаимодействие франкских общинных и галло-римских позднеантичных отношений развивалось в 6-7 вв. медленно, приводя к вызреванию лишь отдельных протофеодальных элементов. Напротив, в междуречье Соммы и Сены (сев. Нейстрия), где франкские деревни располагались среди численно преобладавшего галло-рим. населения, синтез франкских общинных институтов с позднеантичными был особенно активным. Уже к кон. 6 в. у франков здесь оформился полный аллод; в 7 в. стал оформляться феод. уклад, что выразилось в начале формирования крупного частно- сеньориального землевладения и феод. классов. Южнее Сены и особенно южнее Луары существовали лишь изолированные франкские поселения, в большинстве мест сохранились позднерим. поместья, где продолжалась эксплуатация рабов и колонов; в большей мере, чем на С. Галлии, сохранились также поселения гор. типа, ремесло и торговля; герм. население состояло гл. обр. из бургундов и вестготов, быстро ассимилировавшихся в галло-римской среде; преобладающим типом социальных отношений в 5-7 вв. оставались позднеантичные. Особенности социально-экономич. развития разных частей Ф. г. отразились на своеобразии их политич. орг-ции. На юге Ф. г. в структуре гос. учреждений особенно заметно сказывалось рим. влияние. Осн. адм.-территориальной единицей оставался гор. округ (civitas); долго сохранялись позднеримские муниципальные курии, а также рим. налоговая, таможенная и монетная системы. Севернее Луары рим. система местного управления удерживалась (до 6 в.) преимущественно в городах; в остальных местах адм. устройство развивалось под заметным воздействием франкских институтов воен. демократии. Гл. терр. единицей был здесь округ (pagus), включавший неск. сотен; в округах и сотнях продолжали действовать собрания свободных, решавшие нек-рые суд., а иногда и адм. вопросы. Однако уже в 6 в. и особенно в 7 в. стали расширяться права назначавшихся королями графов (которым были переданы судопроизводство, фискальные функции, командование местным ополчением), а прерогативы окружных и сотенных собраний сократились; стала сходить на нет политич. роль ежегодных общефранкских воен. смотров ("мартовские поля"). Высшая законодат., воен. и исполнит. власть во Ф. г. постепенно сосредоточивалась в руках наследств. королей, правивших при помощи королев. двора (palatium). После смерти Хлодвига в Австразии, Нейстрии, Бургундии утвердились разные ветви династии Меровингов. Король каждой из этих областей имел свой двор и дружину, периодически созывался королев. совет, включавший служилую знать и епископов. Социально-экономич. и социально-политич. особенности отдельных частей Ф. г. наложили отпечаток и на их этнич. и культ. развитие. В Аквитании и Бургундии в 6-7 вв. преобладала латынь, сохранились элементы светской образованности. В Австразии, а также в областях восточнее Рейна господствовали герм. языки. В Нейстрии происходило интенсивное слияние франкского и галло-рим. населения; на базе латыни здесь формировались романские диалекты. Христианство наиболее широко было распространено на Ю., а на С. - лишь в городах. Крестьянство сев. областей Ф. г. христианизировалось в 7-8 вв., а восточных - в 8-9 вв. Франкские короли сохранили привилегии католич. церкви, к-рыми она пользовалась с позднерим. времени (освобождение от налогов, признание церк. юрисдикции над клириками и др.), и предоставили новые. Благодаря королев. пожалованиям быстро росло церк. землевладение. В процессе расширения Ф. г. заметно усилилась франкская знать, в руки к-рой перешли галло-рим. поместья вместе с обслуживавшими их рабами и колонами, а также судебно-адм. права над свободным населением. Обширные зем. владения и социально-политич. привилегии обеспечили знати экономич. и политич. независимость от королев. власти и создавали базу для междоусобиц. Борьба во Ф. г. особенно обострилась с кон. 6 в., когда во главе враждующих группировок находились внуки Хлодвига короли Сигеберт и Хильперик и их жены Брунгильда и Фредегонда. При правнуке Хлодвига Хлотаре II (613-629) знать добилась узаконения ряда своих привилегий и, в частности, контроля над местным управлением. После смерти сына Хлотаря II Дагоберта (629-639), ненадолго приостановившего усиление знати, ей удалось поставить под свой контроль всю деятельность королей благодаря праву влиять на назначение майордомов, в руках к-рых сосредоточилась к этому времени вся гос. власть. Сепаратизм знати приводил к тому, что Австразия, Нейстрия, Бургундия и Аквитания все более обособлялись друг от друга. Правившие в них в 7 в. т. н. "ленивые короли" не обладали ни авторитетом, ни материальными ресурсами. В 1-й пол. 8 в. политич. могущество Ф. г. было восстановлено. В ходе междоусобиц кон. 7 - нач. 8 вв. господствующего положения во Ф. г. добилась австразийская знать во гл. с Пипином Геристальским, заставившим признать себя майордомом не только в Австразии, но и в Нейстрии и Бургундии. Сын Пипина Геристальского Карл Мартелл (715-741) сохранил права майордома в 3 осн. частях Ф. г. и, кроме того, вновь подчинил Тюрингию, Алеманнию и Баварию (к-рые освободились в 40-х гг. 7 в. от франкской зависимости), восстановил власть франков над Аквитанией и Провансом. Его победа над арабами в битве при Пуатье в 732 остановила араб. наступление в Зап. Европе. Общепризнанность власти Карла Мартелла позволила ему в 737-741 править во Ф. г., даже формально не возводя на королев. престол наследников Меровингов. Причины возвышения майордомов Австразии: поддержка их вновь сложившимся в Австразии (в ходе социального расслоения свободных аллодистов) слоем служилых людей, заинтересованных в расширении своих привилегий; ослабление соперников Австразии - Нейстрии, Бургундии и Аквитании, в к-рых более быстрое развитие социальной дифференциации привело к особому усилению сепаратизма знати; использование Карлом Мартеллом для вознаграждения своих приближенных зем. фонда, секуляризованного у церкви, и системы условных пожалований на срок службы (см. Бенефиций). Факторы, обеспечивавшие возвышение в 1-й пол. 8 в. австразийских майордомов, во многом объясняют и успехи их ближайших преемников - первых представителей династии Каролингов (Пипинидов) - Пипина Короткого (король 751-768) и Карла Великого (768-814). Их усилению способствовал также тесный союз с папством. Сын Карла Мартелла Пипин Короткий при поддержке папы провозгласил себя королем Ф. г. (751). Вторгшись в Италию, он разбил лангобардов (754 и 756), после чего передал города Равеннского экзархата и Римскую область во власть папам (см. Папская область). При Пипине были подавлены восстания в Алеманнии и Баварии, отвоевана у арабов Септимания (759) и вновь подчинена Аквитания, знать к-рой предпринимала попытки к отделению (760-768). Наивысшей силы Ф. г. достигло при Карле Великом, когда были завоеваны лангобардская Италия (773-774), Саксония (772-804) и терр. к Ю. от Пиренеев (кон. 8 - нач. 9 вв.). Политич. гегемония Ф. г. в Зап. Европе нашла отражение в короновании в 800 Карла Великого имп. (что представляло попытку возрождения Зап. Рим. империи). За время почти непрерывных войн, к-рые вело Ф. г. в 8 - нач. 9 вв., произошли глубокие изменения в его обществ. строе. В областях между Рейном и Луарой совершился "переворот в аграрных отношениях" (см. Ф. Энгельс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч.,2 изд., т. 19, с. 495): большинство свободных аллодистов и их земель перешло под власть знати, что ускорило складывание феод. зем. собственности; получила распространение крупная вотчина с домениальным х-вом, основывавшимся преим. на использовании барщинного труда зависимых крестьян- держателей - колонов, литов, сервов; в среде господств. класса возникла система вассалитета; феод. уклад стал ведущим. В областях к Ю. от Луары феод. уклад в 9 в. еще не победил, хотя и значительно усилился: неоднократные походы с целью восстановления власти франков во многом разрушили прежнюю систему землевладения, сохранившуюся с позднерим. времен, и подорвали позиции старой южно-галльской аристократии, место которой стала занимать франкская знать; усилилось втягивание в феод. зависимость крестьянства (как герм., так и галло-рим.). В зарейнских областях Ф. г. в 8 - нач. 9 вв. генезис феодализма также ускорился, хотя и не зашел дальше становления раннефеод. отношений, сосуществовавших с общинным укладом. В ходе феодализации исчезли пережитки институтов воен. демократии в политич. устройстве Ф. г. Высшей властью был признан король, превратившийся в выразителя интересов феод. знати. Общефранкские воен. сборы были окончательно заменены ежегодными смотрами конного войска, в к-ром значит. часть составляли вассалы светских и церк. магнатов ("Майские поля"). Совещаясь лишь со своими придворными, короли издавали капитулярии, определявшие основы правоотношений всех слоев населения. Гл. роль в управлении на местах играли графы и маркграфы, являвшиеся гос. должностными лицами и обладавшие всей полнотой суд., адм. и воен. власти в своих графствах (в одной только Галлии их было ок. 300). Из подчинения графов изымались, однако (в той или иной мере), территории, сеньоры к-рых пользовались иммунитетом. Общие суд. собрания в округах и сотнях были заменены суд. коллегиями присяжных (скабинов, шеффенов), назначавшихся по указу королев. чиновников. В результате б. ч. крестьян была лишена возможности влиять на судопроизводство. Одновременно было ограничено их участие в войске, поскольку со времени Карла Великого к непосредственному несению воен. службы привлекались, помимо бенефициариев, лишь те, кто имел не менее 3-4 зем. наделов (мансов). На рубеже 8-9 вв. экономическое и культурное развитие Ф. г. заметно оживилось. Возобновилась распашка новых земель; происходил рост ремесл. произ-ва; вместе с отвоеванием средиземноморского побережья расширилась внешняя торговля. Возобновились контакты с культурными центрами Средиземноморья, а также Ирландии. Потребность в грамотных администраторах и священнослужителях повлекла воссоздание школ во Ф. г. как на Ю., так и на С. Вместе с возрождением грамотности вновь пробудился интерес к литературе, светским наукам, изобразит. искусству (см. "Каролингское возрождение"). Франкская колонизация Аквитании и Бургундии в 8-9 вв. способствовала складыванию на Ю. будущей южнофранцузской (провансальской) народности и соответствующих диалектов. Заметное усиление этнич. консолидации населения происходило и между Рейном и Луарой, где также побеждали романские диалекты, отличавшиеся, однако, от провансальских. Герм. языки сохранились лишь в низовьях Рейна и в его правобережье. По мере углубления феод. отношений и экономич. и политич. усиления феод. знати в 9 в. устанавливается фактич. наследственность зем. пожалований и должностей. Авторитет и сила королев. власти слабеют, вновь обостряется междоусобная борьба. Сын Карла Великого Людовик Благочестивый безуспешно пытался сохранить целостность империи. Уже при внуках Карла Великого Лотаре, Карле Лысом и Людовике Немецком его держава была разделена по Верденскому договору 843 на три части, предвосхищавшие своими границами Францию, Германию и Италию (последняя была вначале соединена с землями по Роне и Рейну, сев. часть к-рых выделилась в дальнейшем в качестве Лотарингии). История Ф. г., оказавшегося колыбелью ряда ведущих гос-в совр. Европы, явилась базой для разработки мн. коренных вопросов развития Зап. Европы в раннее средневековье. Благодаря сравнительно многочисленным источникам исследователи интенсивно изучают на мат-лах Ф. г. закономерности перехода от античности к средневековью, социальную природу варварских обществ. осн. варианты взаимодействия римских позднеантичных и герм. общинных отношении, конституирующие признаки феод. социально-экономич. формации и т. д. В дискуссиях по этим проблемам в зап.-европ. медиевистике сложились историографич. направления германистов и романистов. а также сторонников вотчинной теории и общинной теории, возникли науч. школы А. Пиренна, А. Допша, М. Блока, Т. Майера и др.; по мн. проблемам истории Ф. г. дискуссии среди совр. зап.-европ. медиевистов продолжаются (см. Барг М. Б., "Проблемы социальной истории в освещении современной западной медиевистики", М., 1973). История Ф. г. как классич. вариант становления и начального этапа развития феод. отношений привлекала спец. внимание основоположников марксизма (особенно Ф. Энгельса), послужив конкретно-историч. базой для исследования ими на материалистич. основе мн. коренных проблем социального и политич. развития раннего средневековья. Социально-экономич. история Ф. г. широко освещена в работах сов. медиевистов Н. П. Грацианского, А. И. Неусыхина и их учеников. Королей и императоров Ф. г. см. в ст. Меровинги, Каролинги. Источн.: Салическая Правда, пер. Н. П. Грацианского, под ред. В. Ф. Семенова, М., 1950; MGH, Legum sectio 5. Formulae Merovingici et Karolini aevi, Hannoverae, 1886; Diplomata Karolinorum, t. 1-8, Toulouse - P., 1936-46; MGH, Legum sectio 2. Capitularia regum francorum, t. 1-2, ed. A. Boretius et V. Krause, Hannoverae, 1881-97; MGH, Scriptores rerum merovingicarum, t. 1-7, Hannoverae, 1885-1920; Polyptyque de l´Abbaye de Saint-Germain des Pr?s, publ. par A. Longnon, t. 1-2, P., 1886-95. Важнейшие повествовательные источн. - соч. Григория Турского, Псевдо-Фредегара и его продолжателей (см. в ст. Фредегар), Эйнгарда, Нитарда, Королевские анналы, Фульдские анналы, Сен-Бертенские анналы и др. Лит.: Энгельс Ф., Франкский период, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; его же, Происхождение семьи, частной собственности и государства, там же, т. 21 (особ, с. 25-85, 130-78); Петрушевский Д. М., Очерки из истории средневекового общества и государства, 5 изд., М., 1922; Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Зап. Европе VI - VIII вв., М., 1956; Данилов А. И., Проблемы аграрной истории раннего средневековья в немецкой историографии конца XIX - начала XX в., М., 1958; Грацианский Н. П., Из социально- экономической истории западноевропейского средневековья. Сб. ст., М., 1960; Корсунский А. Р., Образование раннефеодального государства в Зап. Европе, М., 1963; Левандовский А. П., К вопр. о возникновении и распаде ср.-век. народностей (франкская народность), "ВИ", 1968, No 11; История Франции, т. 1, М., 1972, с. 32-68; (Более полный перечень работ сов. историков до 1966 см. в кн.: Вайнштейн О. Л., История сов. медиевистики, 1917-1966, М., 1968, с. 111-13, 252-53); Salin Е., La civilisation m?rovingienne..., t. 1-4, P., 1950-59; Bosl K., Franken um 800. Strukturanalyse einer fr?nkischen K?nigsprovinz, M?nch., 1959; M?ller-Mertens E., Karl der Grosse, Ludwig der Fromme und die Freien, В., 1963; Tessier G., La bapt?me de Clovis, P., 1964; Karl der Grosse. Lebenswerk und Nachleben, hrsg. von W. Brauntels, Bd 1-4, D?sseldorf, 1965-67; Geschichte der Franken bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. Auf der Grundlage des Werkes von L. Schmidt unter Mitwirkung von J. Werner neu bearb. von E. Z?llner, M?nch., 1970; Epperlein S., Herrschaft und Volk im karolingischen Imperium, В., 1969; Doehaerd R., Le Haut Moyen ?ge occidental..., P., 1971; Duby G., Guerriers et paysans, VII-XII-e si?cle..., P., 1973. Ю. Л. Бессмертный. Москва. -***-***-***- Франкское государство

На огромной территории Римской империи было рас­сеяно множество варварских племен: готы, франки, бургунды, аламанны, англосаксы и пр.

Римляне все чаще использовали германцев в качестве наемных солдат и поселяли их на своих границах. В V в. высшие звания римских магистратов стали носить вожди варварских племен, возглавлявшие союзные Риму армии, которые заключили соглашение о переходе под власть Рима.

Упадок императорской власти, все возрастающая не­популярность римского правления создавали благоприят­ные условия королям - союзникам Рима для расширения полномочий, для удовлетворения их политических претен­зий. Они часто со ссылкой на императорское поручение присваивали всю полноту власти, взимали налоги с мест­ного населения и пр.

Вестготы, например, поселенные Римом в качестве своих федератов в 412 году в Аквитании (Южная Фран­ция), впоследствии расширили территорию своего Тулузского королевства за счет территориальных завоеваний, признанных в 475 году римским императором. В 507 году это королевство было покорено франками. В 476 году власть в Западной Римской империи была захвачена одним из вар­варских военачальников Одоакром. Он был убит в 493 году основателем королевства остготов Теодорихом I, установив­шим свое единоличное правление во всей Италии. Это ко­ролевство пало в 555 году. Возникали и поглощались в ре­зультате кровавых войн, междуусобиц и другие "племен­ные государства" варваров.

Но особую роль в Западной Европе суждено было сыг­рать салическим (приморским) франкам, входившим в союз германских племен, сложившийся в III в. на северо-восточ­ной границе Галлии, провинции Римской империи.

Салические франки, во главе со своим вождем Хлодвигом (481-511 гг.), в результате победоносных войн в Гал­лии, иногда в противоборстве, иногда в союзе с Римом, создают обширное королевство, простиравшееся к 510 году от среднего течения Рейна до Пиренеев. Хлодвиг же, ут­вердившись как представитель римского императора, ста­новится властителем земель, повелителем единого, уже не племенного, а территориального королевства. Он приобре­тает право диктовать собственные законы, взимать налоги с местного населения и пр.

Галлия, однако, еще долго сохранялась под сенью Восточной Римской империи (Византии). Только в VIII в. титул римского императора был присвоен франкскому ко­ролю Карлу Великому. Благодаря влиянию Рима и римской христианской церкви Галлия вопреки географической раз­дробленности сохраняла на протяжении веков своеобраз­ное единство, превратившись в ходе длительного эволю­ционного процесса в ту Франконию, которая стала праро­дительницей будущей Франции и Германии, а также тер­риториальной первоосновой развития западной христианской цивилизации.

Формирование феодального общества и государства франков. Завоевательные войны франков ускорили процесс создания Франкского государства. Глубинные же причины становления франкской государственности коренились в разложении франкской свободной общины, в ее классовом расслоении, начавшемся еще в первых веках новой эры.

Государство франков по своей форме было раннефе-одальной монархией. Оно возникло в переходном от об­щинного к феодальному обществе, которое миновало в своем развитии стадию рабовладения. Это общество ха­рактеризуется многоукладностью (сочетанием рабовладель­ческих, родоплеменных, общинных, феодальных отноше­ний), незавершенностью процесса создания основных клас­сов феодального общества. В силу этого раннефеодальное государство несет на себе значительный отпечаток ста­рой общинной организации, учреждений племенной демок­ратии.

Государство франков прошло в своем развитии два основных периода (с конца V до VII в. и с VIII по середину IX в.). Рубеж, разделяющий эти периоды, характеризует­ся не только сменой правящих династий (на смену Меровингам пришли Каролинги). Он стал началом нового этапа глубокой социально-экономической и политической пере­стройки франкского общества, в ходе которой постепенно складывалось собственно феодальное государство в фор­ме сеньориальной монархии.

Во втором периоде в основном завершается создание крупной феодальной земельной собственности, двух основ­ных классов феодального общества: замкнутого, иерархи­чески соподчиненного, связанного вассально-ленными уза­ми класса феодалов, с одной стороны, и эксплуатируемого им зависимого крестьянства - с другой. На смену относи­тельной централизации раннефеодального государства при­ходит феодальная раздробленность.

В V-VI вв. у франков сохранились еще общинные, родовые связи, отношения эксплуатации среди самих фран­ков не были развиты, немногочисленной была и франкская служилая знать, сформировавшаяся в правящую верхуш­ку в ходе военных походов Хлодвига.

Наиболее ярко социально-классовые различия в. ран­неклассовом обществе франков, как свидетельствует Салическая правда, правовой памятник франков, относящийся к V в., проявлялись в положении рабов. Рабский труд, од­нако, не получил широкого распространения. Раб в отли­чие от свободного общинника-франка считался вещью. Его кража приравнивалась к краже животного. Брак раба со свободным влек за собой потерю последним свободы.

Салическая правда указывает также на наличие у франков других социальных групп: служилая знать, сво­бодные франки (общинники) и полусвободные литы. Раз­личия между ними были не столько экономическими, сколь­ко социально-правовыми. Они были связаны главным обра­зом с происхождением и правовым статусом лица или той социальной группы, к которой это лицо принадлежало. Важным фактором, влияющим на правовые различия фран­ков, стала принадлежность к королевской службе, коро­левской дружине, к складывающемуся государственному аппарату. Эти различия наиболее ярко выражались в сис­теме денежных возмещении, которые служили охране жизни, имущественных и иных прав отдельных лиц.

Наряду с рабами существовала особая категория лиц - полусвободные литы, жизнь которых оценивалась полови­ной вергельда свободного, в 100 солидов. Лит представлял собой неполноправного жителя общины франков, находя­щегося в личной и материальной зависимости от своего гос­подина. Литы могли вступать в договорные отношения, от­ стаивать свои интересы в суде, участвовать в военных по­ходах вместе со своим господином. Лит, как и раб, мог быть освобожден своим господином, у которого, однако, оставалось его имущество. За преступление литу полага­лось, как правило, то же наказание, что и рабу, напри­мер смертная казнь за похищение свободного человека.

Право франков свидетельствует и о начавшемся иму­щественном расслоении франкского общества. В Саличес-кой правде говорится о господской челяди или дворовых слугах-рабах (виноградарях, конюхах, свинопасах и даже золотых дел мастерах), обслуживающих господское хозяй­ство.

Вместе с тем Салическая правда свидетельствует о достаточной прочности общинных порядков, об общинной собственности на поля, луга, леса, пустоши, о равных пра­вах общинников-крестьян на общинный земельный надел. Само понятие частной собственности на землю в Салической правде отсутствует. Она лишь фиксирует зарождение аллода, предусматривая право передачи надела по наслед­ству по мужской линии. Дальнейшее углубление социаль­но-классовых различий у франков и было непосредственно связано с превращением аллода в первоначальную форму частной феодальной земельной собственности. Аллод - от­чуждаемое, переходящее по наследству землевладение свободных франков - сложился в процессе разложения общинной собственности на землю. Он лежал в основе воз­никновения, с одной стороны, вотчинного землевладения феодалов, а с другой - земельного держания зависимых от них крестьян.

Процессы феодализации у франков получают мощный импульс в ходе завоевательных войн VI-VII вв., когда в руки франкских королей, служилой аристократии, коро­левских дружинников переходит значительная часть галло-римских поместий в Северной Галлии. Служилая знать, связанная в той или иной мере вассальной зависимостью от короля, захватившего право распоряжения завоеванной землей, становится крупным собственником земель, ско­та, рабов, колонов. Она пополняется частью галло-римской аристократии, которая переходит на службу к франкским королям.

Столкновение общинных порядков франков и поздне-римских частнособственнических порядков галло-римлян, сосуществование и взаимодействие столь различных по характеру общественных укладов и ускорило создание новых феодальных отношений. Уже в середине VII в. в северной Галлии начинает складываться феодальная вотчина с характерным для нее разделением земли на господскую (домен) и крестьянскую (держание). Расслоение "рядовых свободных" в период завоевания Галлии происходило и в силу превращения общинной верхушки в мелких вотчинников за счет присвоения общинной земли.

Процессы феодализации в VI-VII вв. на юге Галлии н получили столь бурного развития, как на севере. В это время размеры франкской колонизации здесь были незначительны, сохранялись обширные поместья галло-римской знати, продолжал широко использоваться труд рабов n. колонов, но глубокие социальные перемены происходили и здесь, главным образом за счет повсеместного роста крупного церковного землевладения.

V-VI вв. в Западной Европе были отмечены началом мощного идеологического наступления христианской церкви. Служители десятков вновь возникающих монастырей, храмов выступали с проповедями о человеческом братстве, помощи бедным и страждущим, о других нравственных ценностях.

Население Галлии под духовным воздействием священнослужителей, возглавляемых епископами, стало воспринимать все больше христианские догматы, идею искупления, полагаясь на заступничество святых отцов ради обретения прощения при переходе в иной мир. В эпоху бесконечных войн, разрушений, повсеместного насилия, болезней, в условиях доминирования религиозного сознания внимание людей естественно концентрировалось на таких вопросах, как смерть, посмертный суд, воздаяние, ад и рай. Страх перед чистилищем и адом церковь стала использовать в своих корыстных интересах, собирая и на- капливая за счет и правителей, и простых людей многочисленные пожертвования, в том числе и земельные. Рост церковного землевладения начался с земельных отказов церкви Хлодвигом.

Возрастающая идеологическая и экономическая роль церкви не могла рано или поздно не проявиться в ее властных притязаниях. Однако церковь в это.время не была и еще политическим образованием, не имела единой организации, представляя собой некое духовное сообщество лю­дей, руководимое епископами, из которых по традиции важнейшим считался епископ Рима, получивший впослед­ствии звание папы римского.

В деятельность церкви в качестве "христовых намест­ников" на земле все больше вторгались и короли, которые в целях укрепления своей крайне нестабильной власти на­значали епископов из своих приближенных, созывали цер­ковные соборы, председательствовали на них, выступая иногда и по проблемам богословия. В 511 году на созванном Хлодвигом Орлеанском церковном соборе было принято решение, что ни один мирянин не может быть. введен в церковный сан без королевского разрешения. Последующим решением Орлеанского церковного собора в 549 году было окончательно закреплено право королей контролировать назначение епископов.

Это было время все более тесного переплетения свет­ской и религиозной власти, когда епископы и другие рели­гиозные деятели заседали в правительственных органах, а гражданская администрация на местах осуществлялась епар­хиальными управлениями.

При Дагобере I в начале VII в. отправление церковных функций стало неотъемленной частью пути к почету, пройдя который приближенные короля становились местными пра­вителями - графами и епископами одновременно; нередки были случаи, когда епископы управляли городами и окру­жающими их сельскими поселениями, чеканили деньги, собирали подати с земель, подлежащих налогообложению, контролировали рыночную торговлю и пр.

Сами же епископы, владея большими церковными хо­зяйствами, стали занимать все более высокое место в скла­дывающейся феодальной иерархии, чему способствовали и незапрещенные браки священников с мирянами, предста­вителями феодальной верхушки.

Бурным ростом феодальных отношений характеризу­ются VII-IX вв. В это время во франкском обществе про­исходит аграрный переворот, приведший к повсеместному утверждению крупной феодальной земельной собственнос­ти, к утрате общинником земли и свободы, к росту част­ной власти феодальных магнатов. Этому способствовало действие ряда исторических факторов. Начавшийся с VI - VII вв. рост крупного землевладения, сопровождавшийся распрями землевладельцев, выявил всю непрочность королевства Меровингов, в котором то тут, то там возникали внутренние границы в результате выхода из повиновения местной знати или сопротивления населения взиманию налогов. К тому же к концу VII в. франки потеряли ряд земель и реально занимали территорию между Луарой и Рейном.

Одной из попыток решить проблему укрепления государственного единства в условиях повсеместного неповиновения центральным властям стал церковный собор "прелатов и знатных людей", прошедший в Париже в 614 году. Эдикт, принятый собором, призвал к "пресечению наису- ровейшим образом мятежей и наглых вылазок злоумышленников", грозил наказанием за "хищения и злоупотребление властью чиновникам, сборщикам налогов на торговых местах", но одновременно ограничивал и право граж­данских судей и сборщиков налогов на церковных землях, закладывая таким образом законодательную основу их им­мунитета. Епископы к тому же по решению собора должны были впредь избираться "духовенством и народом" при сохранении за королем лишь права одобрять результаты выборов.

К ослаблению власти франкских королей привело прежде всего истощение их земельных ресурсов. Только на ос­нове новых пожалований, предоставления новых прав землевладельцам, установления новых сеньориально-вассаль­ных связей могло произойти в это время усиление коро­левской власти и восстановление единства франкского государства. Такую политику и стали проводить Каролинги, фактически правившие страной еще до перехода к ним королевской короны в 751 году.

Реформа Карла Мартелла. Майордом Карл Мартелл (715-741 гг.) начал свою деятельность с усмирения внутренней смуты в стране, с конфискаций земель своих политических противников, с частичной секуляризации церков­ных земель. Он воспользовался при этом правом королей на замещение высших церковных должностей. За счет создан- ного таким образом земельного фонда стали раздаваться новой знати земельные пожалования в пожизненное ус­ловное держание - бенефиции годеяние, милость) при несении той или иной службы (чаще всего конной военной). Землю получал тот, кто мог служить королю и приводить с собой войско. Отказ от службы или измена королю влекли за собой потерю пожалования. Бенефициарий получал землю с зависимыми людьми, ко­торые несли в его пользу барщину или платили оброк. Ис­пользование такой же формы пожалований другими круп­ными землевладельцами привело к складыванию отноше­ний сюзеренитета-вассалитета между крупными и мелки­ми феодалами.

Расширению феодального землевладения в VIII в. спо­собствовали новые захватнические войны, сопровождав­шая их новая волна франкской колонизации. Причем если во франкской колонизации VI-VII вв. принимала участие в основном верхушка франкского общества, то к колони­зации VII-IX вв., происходившей в значительно больших размерах, были привлечены зажиточные аллодисты, за счет которых и пополнялся в это время конным рыцарством класс феодалов.

С середины VIII в. начинается период, предшествую­щий завершению процесса расслоения франкского обще­ства на класс феодальных землевладельцев и класс зависи­мых от них крестьян, широкое распространение получают отношения покровительства, господства и подчинения, воз­никающие на основе особых договоров коммендации, пре-кария, самозакабаления. На развитие отношений покрови­тельства большое влияние оказал римский институт - клиентеллы, патроната. Отношения покровительства и пат­роната у франков были вызваны к жизни крушением ста­рых родовых связей, невозможностью экономической са­мостоятельности мелкокрестьянского хозяйства, разоряемого войнами, грабежами феодалов. Покровительство влекло за собой установление личной и имущественной зависимости крестьян от землевладельцев-магнатов, так как крестьяне передавали им право собственности на свои земельные уча­стки, получая их обратно на условиях выполнения опреде­ленных повинностей, уплаты оброка и пр.

В процессах установления власти крупных землевла­дельцев над крестьянами в Западной Европе огромную роль играла христианская церковь, ставшая сама крупным зе­мельным собственником. Оплотом господствующего поло­жения церкви были монастыри, а светской знати - укреп­ленные замки, которые становились вотчинными центра­ми, местом сбора ренты с крестьян, символом могущества сеньоров.

Договоры коммендации (покровительства) возникли прежде всего в отношениях крестьян с церковью, монас­тырями. Они не всегда были непосредственно связаны с потерей свободы и прав собственности на земельный учас­ток командируемого, как это имело место в случае дого- вора самозакабаления. Но раз попав под такое покровительство, свободные крестьяне постепенно теряли свою личную свободу и через несколько поколений в большинстве своем становились крепостными.

Договор прекария был непосредственно связан с передачей земли. Он влек за собой возникновение условного держания земли, передаваемой во временное пользование сопровождался возникновением тех или иных обязанностей прекариста в пользу крупного землевладельца (работать на полях господина, отдавать ему часть урожая). В лице прекаристов создавался переходный слой от свободных общинников-аллодистов к зависимым крестьянам. Существовали три формы прекария: "прекарий данный" - своеобразная форма аренды земли, на основании которой безземельный или малоземельный крестьянин получал уча­сток земли во временное пользование. По договору "прекарий возмещенный" прекарист пер­воначально отдавал свой участок земли землевладельцу и получал его обратно во владение. Этот вид прекария воз­никал, как правило, вследствие залога земли в обеспече­ние долга. По договору "прекарий подарен­ный" прекарист (чаще всего под прямым нажимом земле­владельца), уже попавший в экономическую зависимость, отдавал свой участок господину, а затем получал от него свой и дополнительный участок земли, но уже в качестве держания.

Владелец прекария обладал правом судебной защиты против третьих лиц, но только не в отношении землевладельца. Прекарий мог быть взят обратно землевладельцем., в любую минуту. По мере того как число подвластных магнату людей (прекаристов, коммендируемых) росло, он приобретал над ними все большую власть.

Государство всемерно содействовало укреплению этой власти. В капитулярии 787 года, например, запрещалось кому-либо принимать под покровительство людей, оста­вивших сеньора без его разрешения. Постепенно вассаль­ные связи, или отношения зависимости, охватывают всех свободных. В 808 году им было предписано идти на войну со своим сеньором либо с графом.

Поздние "варварские правды" свидетельствуют и о других изменениях в социальной структуре варварских обществ, происходящих в связи с развитием новых фео­дальных отношений. В Аламаннской и Баварской правдах (VIII в.) все чаще упоминается фигура колона. Колон или раб, посаженный на землю, был известен и римскому пра­ву, которое лишало его хозяйственной самостоятельности, права заключать договоры, подписывать документы и пр.

Вестготы в V-VI вв. восприняли из Рима эти запреты. Но остготы начали отходить от них. По ст. 121 Остготской правды, например, "если кто давал в долг деньги колону или рабу, без ведома господина, то он мог вернуть долг из пекулия", то есть из имущества, которым он владел.

Возникла новая феодальная форма колоната, отлича­ющаяся от прежней тем, что колоном мог стать не только раб или безземельный арендатор, но и свободный крестья­нин. Согласно Аламаннской правде (22, 3)" колон ведет са­мостоятельно хозяйство, но должен платить подати нату­рой церкви или отрабатывать барщину 3 дня в неделю.

Происходят изменения и в правовом статусе рабов. Ослаблялись, например, строгие запреты на браки рабов со свободными. Если по римскому праву свободная женщи­на за связь с рабом обращалась в рабство, а по Салической правде ее можно было безнаказанно убить, то Аламаннс-кая правда давала такой женщине право возражать про­тив "рабской работы служанки" (18,2).

И, наконец, в IX в. крупные бенефициарии добивают­ся права передавать бенефиции по наследству. На смену бенефицию приходит феод. Крупные феодалы.превраща­ются в суверенов, обладающих политической властью в своих владениях.

Государственный строй. В процессах становления и развития государственного аппарата франков можно выя­вить три главных направления. Первое направление, осо­бенно характерное для начального этапа (V-VII вв.), проявилось в перерождении органов племенной демократии франков в органы новой, публичной власти, в собственно государственные органы. Второе - определялось развити­ем органов вотчинного управления, третье - было связа­но с постепенным превращением государственной власти франкских монархов в "частную" власть государей-сеньо­ров с формированием сеньориальной монархии, что выя­вилось в полной мере на завершающем этапе развития франкского общества (VIII-IX вв.).

Завоевание Галлии послужило мощным импульсом создания нового государственного аппарата у франков, ибо оно потребовало организации управления завоеванных об­ластей, их защиты. Хлодвиг был первым франкским коро­лем, утвердившим свое исключительное положение еди­ноличного правителя. Из простого военачальника он пре­вращается в монарха, добиваясь этого положения всеми средствами: вероломством, хитростью, уничтожением со­родичей, других племенных вождей. Одной из важнейших политических акций Хлодвига, укрепивших позиции фран­кского государства за счет поддержки галло-римского кли­ра, было принятие христианства.

С принятием христианства Хлодвигом церковь стано­вится мощным фактором укрепления королевской власти. Именно церковь дала в руки франкских королей такое оп­равдание захватническим войнам, как ссылка на "истин­ную веру", объединение в вере многих народов под эгидой единого короля как верховного, не только светского, но и духовного главы своих народов.

Постепенный переход галльской элиты в христианскую веру становится также важным историческим фактором объединения Галлии, развития особой региональной фео­дально-христианской, западноевропейской (романо-германской) цивилизации.

Социально-экономические, религиозно-идеологические, этнографические и др. изменения в галльском обществе оказали непосредственное влияние и на процессы склады­вания и развития специфических черт государственного аппарата франкской империи, поглотившей в VIII-IX в. большинство варварских государств Западной Европы. Уже в V в. у франков на место старой родовой общины оконча­тельно приходит община территориальная (марка), а вмес­те с ней и территориальное деление на округа (паги), сотни. Салическая правда говорит уже о существовании должностных лиц королевства: графах, сацебаронах и пр. Вместе с тем она свидетельствует о значительной роли органов общинного управления. Общеплеменного народного собрания в это время у франков уже не было. Оно было заменено смотром войска - сначала в марте ("мартовские ^ ^"Поля"), затем (при Каролингах) в мае ("майские поля"). Но на местах продолжали существовать сотенные собрания (“малюс"), выполняющие судебные функции под предсе-дательством тунгинов, которые вместе с рахинбургами, знатоками права ("выносящими приговор"), были представителями общины.

Роль общины в судебных делах была исключительно велика. Община отвечала за убийство, совершенное на ее территории, выставляла соприсяжников, свидетельствующих о добром имени своего члена; сами родственники доставляли в суд своего сородича, вместе с ним уплачивали

вергельд.

Король выступал прежде всего как "охранитель мира", как исполнитель судебных решений общины. Его графы, сацебароны выполняли в основном полицейские и фискальные функции. Салическая правда предусматривала наказаниe для королевских должностных лиц, отказывающихся удовлетворить требование свободного человека и приме-нить власть к правонарушителям. Вместе с тем, ограждая в олределенной мере самостоятельность общины со стороны королевских должностных лиц, Салическая правда запрещала, например, чтобы на одно общинное собрание явипось больше трех сацебаронов.

Королевские предписания, согласно Салической правде, касаются незначительного круга государственных дел - призыва в войско, вызова в суд. Но Салическая правда свидетельствует и об усилении власти королей. Так, например, исполнение королевской службы оправдывает неявку обви-няемоro в общинный суд. Более того, король прямо вторгается во внутриобщинные дела, в ее поземельные отношения, разрешает чужаку селиться на общинной земле.

Власть франкских королей стала передаваться по наследству. В VI -VII вв. под прямым воздействием позднеримских порядков законодательные полномочия королей усиливаются, а в капитуляриях не без влияния церкви уже говорится о священном характере королевской власти, о неограниченности ее законодательных полномочий. Пока^^Н зательно, что там же появляется понятие измены королю, относимой к тяжким преступлениям.

Однако король в это время - прежде всего военный предводитель, военачальник, главной заботой которого является "порядок" в королевстве, усмирение выходящей из повиновения местной знати. С ограниченностью королевских функций было связано и отсутствие эффективно действующих органов центральной администрации, казначейстства, самостоятельных королевских судов, обладающих апелляционными функциями. .

Складывающийся государственный аппарат отличается еще крайней аморфностью, отсутствием четко разграниченных должностных полномочий, соподчиненности, организации делопроизводства. Нити государственного управления сосредоточиваются в руках королевских слуг и приближенных. Среди них выделяются дворцовый граф референдарий, камерарий. Дворцовый граф выполняет главным образом судебные функции, руководит судебными поединками, наблюдает за исполнением приговоров. Референдарий (докладчик), хранитель королевской печати, ведает королевскими документами, оформляет акты, предписания короля и пр. Камерарий следит за поступлениями в королевскую казну, за сохранностью имущества дворца.

В VI-VII вв. главным управителем королевского дворца, а затем и главой королевской администрации являлся палатный-мэр, или майордом, власть которого всемерно усиливалась в условиях непрекращающихся походов короля, который управлял своими территориями "из седла". |^Н

Формирование местных органов власти происходит b это время под значительным влиянием позднеримских порядков. Меровингские графы начинают управлять округами как римские наместники. Они обладают полицейскими, военными и судебными функциями. В капитуляриях тунгин в качестве судьи почти не упоминается. Понятия "граф" "судья" становятся однозначными, их назначение входит в исключительную компетенцию королевской власти.

Вместе с тем вновь возникающие органы государственного аппарата франков, копируя некоторые позднеримские государственные порядки, имели иной характер и социальное назначение. Это были органы власти, выражавшие интересы прежде всего германской служилой знати и крупных галло-римских землевладельцев. Они и строились на иных организационных основах. Так, например, широко использовались на государственной службе дружинники короля. Первоначально состоявшая из королевского воен­ного отряда свободных франков дружина, а следователь­но, и государственный аппарат пополнялись впоследствии не только романизированными галлами, которые отлича­лись своим образованием, знанием местного права, но и рабами, вольноотпущенниками, составлявшими придвор­ный королевский штат. Все они были заинтересованы в уси­лении королевской власти, в разрушении старого племен­ного сепаратизма, в укреплении новых порядков, сулив­ших им обогащение и социальный престиж.

Во второй половине VII в. складывается новая система политического господства и управления, своего рода "де­мократия знати", которая предполагает непосредственное участие верхушки формирующегося класса феодалов в управлении государством.

Расширение участия феодализирующейся знати в уп­равлении государством, "сеньоризация" государственных должностей привели к потере королевской властью той от­носительной самостоятельности, которой она пользовалась ранее. Это произошло не сразу, а именно в тот период, когда крупное землевладение приобрело уже значитель­ные размеры. В это время большую власть присваивает созданный еще ранее Королевский совет, состоящий из представителей служилой знати и высшего духовенства. Без согласия Совета король фактически не мог принять ни од­ного серьезного решения. Знати постепенно передаются ключевые позиции в управлении не только в центре, но и на местах. Вместе с ослаблением власти королей все боль­ше независимости, административных и судебных функ­ций приобретают графы, герцоги, епископы, аббаты, став­шие крупными землевладельцами. Они начинают присваи­вать налоги, пошлины, судебные штрафы.

Еще в 614 году вышеупомянутым эдиктом (ст. 12) зап­рещалось назначение должностного лица - веро­ятно, герцога или графа, как и подчиненного ему челове­ка", если они не были местными землевладельцами. В 673 году светская знать добилась подтверждения Хильпериком II этой статьи эдикта. Функции управления, таким образом, зак­реплялись за крупными местными феодалами.

В поздних правдах местным правителям - герцогам и графам - уделяется не меньше внимания, чем королю. Штраф по Аламаннской правде грозит любому за невыпол­нение требований герцога или графа, за "пренебрежение к их повестке с печатью". Специальный титул 2-й Баварской правды посвящен герцогам, "которых народ поставил или их избрал"; он свидетельствует о широте тех дел, "кото­рые их касаются". Здесь предусмотрено наказание в виде значительного штрафа не только за невыполнение, но и за "небрежность" при выполнении их приказов (2, 13), в частности говорится о безнаказанности в случае выполне­ния приказа герцога об убийстве какого-либо лица (2, 6), вероятно, "поступившего против закона" (2, 2).

Более того, по Аламаннской правде должность герцо­га наследуется его сыном, которому, однако, грозит "из­гнание и лишение наследства" за попытку "завладеть ею грабительски" (25, 1-2), правда, король мог "простить сына... и передать ему наследство" (34, 4). Со временем все важнейшие должности в государственном аппарате стали наследственными.

Сохранявшееся в той или иной степени повиновение местной знати королю начинает все больше определяться ее личными отношениями с королевским двором, вассаль­ной зависимостью от короля как сеньора.

С середины VII в., в эпоху так называемых ленивых королей, знать уже непосредственно берет бразды правле­ния в свои руки, отстраняя короля. Сначала это делается за счет все большего усиления роли и значения должности майордома, а затем путем прямого смещения короля. Ярким примером этому может служить сама смена королевской династии у франков. Еще в VII в. своим могуществом, зе­мельным богатством стал выделяться род майордомов Пипинидов. Один из них, Карл Мартелл, фактически уже правил страной. Благодаря проведенным реформам ему удалось на определенное время укрепить единство франкского госу­дарства, переживавшего длительный период политической дестабилизации, расчленения. Сын и преемник Карла Мар-телла, не желая даже формально признавать короля, про­извел государственный переворот, заточил последнего цар­ствующего Меровинга в монастырь и занял его престол.

Аграрный переворот VIII в. способствовал дальнейше­му развитию феодального государства, той административной системы, в которой главную роль начинают играть органы вотчинного управления. Новой перестройке аппарата управления способствовало широкое распространение в это время иммунитетных грамот, в силу которых территоррия, принадлежащая владельцу иммунитета, изымалась (частично или полностью) из ведения государственных властей в судебных, податных, административных делах. Вотчинник таким образом получал политическую власть над своими крестьянами. Иммунитетные грамоты, как правило, санкционировали уже сложившиеся отношения политической зависимости крестьян от своих сеньоров-вотчинников.

Государственный строй. Государство франков нельзя назвать единым. После непродолжительного единства в период правления Хлодвига на территории государства обособляются Нейстрия (Новое западное королевство), Бургундия и Австразия (Восточное королевство) и Аквитания (южная часть). Для периода правления Меровингов характерно, во-первых, постепенное перерождение органов племенной организации в органы государства , во- вторых, падение роли органов местного правления и, в-третьих, складывание государства в форме раннефеодальной монархии .

Иммунитетные грамоты, которые король выдавал своим вассалам, предоставляли последним ряд полномочий на подконтрольной им территории .

Формулы представляли собой образцы документов, которые хранились в канцеляриях светских и духовных учреждений и служили своеобразным эталоном для совершения различного рода сделок : купли-продажи, займа и др.

Среди письменных источников наибольший интерес для исследования представляет Салическая правда, поскольку она раскрывала особенности общественного и государственного строя, переходного от родовой общины к государству .

Салическая правда. Первоначальный текст Салической правды, становление которой происходило в период царствованию Хлодвига, до нас не дошел. Наиболее древние рукописи относятся к временам Пипина Короткого и Карла Великого. Салическая правда выполняла роль судебника, то есть служила источником, которым руководствовались должностные лица государства, в частности судьи , при отправлении правосудия . Она представляла собой бессистемную запись разрозненных правовых обычаев, отражавших пережитки родового строя, такие как изгнание из общины за совершение преступления и др.

Для норм правового памятника характерны формализм и казуистичность. Формализм прослеживается в установлении строгого порядка юридических действий, связанных с символикой, ритуалами. Нарушение этих действий, несоблюдение установленных нормами права ритуалов вело к ничтожности (недействительности) того или иного действия. Так, закон требовал в одном случае произнести строго определенные слова, в другом - сломать ветки «мерой в локоть». Казуистичность норм уголовного права , зафиксированных Салической правдой, не вызывает сомнения, ибо в них речь шла не об общих понятиях, а о конкретных казусах (случаях).

Хотя Салическая правда включает нормы всех правовых институтов, для нее характерна неполнота, фрагментарность. Вместе с тем Салическая правда отражает значимую роль, которую играли в обществе религиозные установления, соседствующие с правовыми нормами (применение в судопроизводстве клятв, ордалий для снятия обвинения с человека), показывает процесс разложения родовых отношений, что связано с имущественным расслоением общества, дает представление об общественном строе франков начала VI в.

Имущественные отношения . Нормы Салической правды закрепляли два вида собственности на землю: общинную (коллективную) и общесемейную. В коллективной собственности общины находились пастбищные земли и земли, занятые лесными угодьями, в общесемейной - приусадебные участки и пахотные земли. О существовании у франков общинной собственности свидетельствует титул «О переселенцах». Пришелец мог оставаться в деревне лишь с согласия всех до единого жителей села. Исполнение решения общинного суда о выселении чужака производил граф. Однако если новоприбывший успевал прожить без протеста членов общины один год и один день, он приобретал право на поселение по давности. О существовании семейной собственности свидетельствует строгая ответственность виновных за поджог или разрушение изгороди земельного участка, выделенного семье . Земельный участок не подлежал купле-продаже. Закон допускал лишь его наследование детьми по мужской линии. В конце VI в. стало возможным передавать землю другим родственникам, в том числе дочерям и сестрам умершего. Это было закреплено в эдикте короля Хильперика. В начале VII в. франки уже, без сомнения, получили право распоряжения как приусадебной, так и пахотной землей.

Движимая собственность находилась в личной собственности. Она свободно отчуждалась и передавалась по наследству.

Обязательственные отношения. Институт договорного права находился в зачаточном состоянии ввиду неразвитости товарно-денежных отношений. Судебник не содержал общих условий действительности договоров , а закреплял лишь необходимость достижения соглашения между сторонами при заключении отдельных видов договоров . При неисполнении договора наступала имущественная ответственность должника. Если должник отказывался вернуть долг (возвратить вещь), суд обязывал его не только исполнить договор, но и уплатить штраф . Закон предусматривал также личную ответственность должника в виде долгового рабства.

Судебник закреплял такие виды договоров, как купля-продажа, заем, ссуда, мена и дарение. Заключение договора , как правило, происходило публично.

Салическая правда содержит нормы, касающиеся возникновения обязательств вследствие причинения вреда в результате совершения преступления.

Наследование. У франков существовало два вида наследования: по закону и по завещанию.

Земельная собственность при наследовании по закону переходила вначале лицам мужского пола. В VI в. закон допускал к наследованию дочерей при отсутствии сыновей, за их отсутствием наследниками становились отец, мать, брат, сестра и другие родственники с отцовской стороны.

Салическая правда закрепила наследование по завещанию в виде так называемой аффатомии (дарения). Она заключалась в том, что наследодатель передавал принадлежащее ему имущество доверенному лицу (посреднику) и обязывал его не позднее чем через год передать имущество наследнику (наследникам). Процедура аффатомии осуществлялась публично в народном собрании с соблюдением формальностей и особой процедуры.

Брачно-семейное право. Нормы брачно-семейного права, отраженные в Салической правде, раскрывали вопросы, связанные с заключением и расторжением брака, а также с отношениями в семье.

Формой заключения брака была покупка женихом невесты. Этому предшествовало согласие родителей жениха и невесты. Похищение невесты наказывалось штрафом. Запрещались браки между родственниками и браки свободных и рабов. Брак раба и свободного влек для последнего потерю свободы.

Мужчина в семье занимал главенствующее место. Муж осуществлял опеку над женой и детьми: мальчиками - до 12-летнего возраста, девочками - до вступления в брак. После смерти мужа вдова попадала под опеку совершеннолетних сыновей или других наследников умершего. Хотя жена обладала собственным имуществом (приданым), распоряжаться им без разрешения мужа она не могла.

Расторжение брака первоначально допускалось лишь по инициативе мужа. Муж мог развестись только в случае измены жены или совершения ею некоторых преступлений. Жена, оставившая мужа, подлежала смертной казни . В VIII в. Карл Великий установил нерасторжимость брака.

Уголовное право. Этот правовой институт был не развит, носил отпечатки родового строя. Об этом свидетельствуют казуистичный характер правовых норм, высокие суммы штрафов, закрепление объективного вменения (ответственность без вины), сохранение остатков кровной мести. Так, судебник предоставлял потерпевшему возможность расправиться с виновным, если последний был застигнут на месте преступления.

Кроме этого, Салическая правда закрепляет сложившееся общественное неравенство и при определении санкций за преступление исходит из классового положения потерпевшего, а иногда и из классового положения преступника.

Франки понимали под преступлением причинение вреда личности и имуществу и нарушение королевского «мира». Все описываемые в Салической правде преступления можно объединить в пять групп: 1) нарушение предписаний короля; 2) преступления против личности (убийство , телесные повреждения и др.); преступления против собственности (кража , поломка чужой изгороди и др.); 4) преступления против нравственности (насилие над свободной девушкой); 5) преступления против правосудия (лжесвидетельство, неявка в суд).

В нормах Салической правды содержатся положения, касающиеся отягчающих обстоятельств, таких как соучастие, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления. Есть понятие подстрекательства к краже и убийству.

Под наказанием у франков понималось возмещение вреда потерпевшему или членам его рода и уплата штрафа королю за нарушение королевского «мира». Взамен кровной мести Салическая правда начинает предусматривать уплату штрафа. За убийство накладывался штраф в пользу родственников убитого, так называемый вергельд (цена человека). Размер вергельда определялся социальным положением убитого. К свободным и рабам применялись различные наказания. Свободные присуждались к уплате штрафа и изгнанию из общины (объявление вне закона). При совершении имущественных преступлений с виновного, кроме того, взыскивались убытки, а при причинении вреда здоровью - средства на лечение потерпевшего. При изгнании из общины у виновного, как правило, конфисковывалось имущество. Рабы подвергались смертной казни, членовредительным и телесным наказаниям.

Судебный процесс по Салической правде носил обвинительный характер. Доказательствами факта совершения преступления являлись задержание виновного на месте преступления, признание самого обвиняемого, свидетельские показания.

Для снятия с лица обвинения использовались такие доказательства, как соприсяжничество, клятвы, ордалии; судебные поединки При соприсяжничестве несколько лиц (как правило, 12 родственников, знакомых обвиняемого) могли подтвердить его хорошую репутацию и тем самым удостоверить, что он не мог совершить преступление. Ордалии («божий суд») применялись у франков чаще всего в виде испытания «котелком», то есть с помощью кипящей воды. От ордалий можно было откупиться, уплатив штраф в пользу потерпевшего и казны. Судебные поединки проходили в присутствии судей. Феодалы бились верхом и в полном вооружении, простые люди в качестве оружия использовали палки. Тот, кто победил в поединке, считался выигравшим дело. К рабам для признания ими своей вины применялись пытки.

Судебное разбирательство проходило следующим образом. В судебном заседании потерпевший предъявлял обвинение виновной стороне. Обвиняемый либо признавал предъявленное ему обвинение, либо отвергал его. В случае признания виновным своей вины суд выносил решение по существу. В противном случае судья приступал к исследованию доказательств.

Если суд признавал вину обвиняемого, последний должен был выполнить решение суда. При неисполнении судебного решения потерпевший обращался в суд рахинбургов, который в обеспечение исполнения судебного решения конфисковывал имущество виновного в размере долга. Если осужденный был не согласен с решением суда рахинбургов, он через 40 дней вызывался в суд сотни. В случае отказа и на сей раз выполнить решение суда, потерпевший вызывал осужденного в суд короля. Отказ явиться в королевский суд или выполнить его решения влек за собой объявление виновного вне закона. В этом случае и виновный, и его имущество становились собственностью потерпевшего.